သူငယ္ခ်င္းတုိ႔ေရ မဂၤလာပါဗ်ာ...

မဂၤလာပါ...ျမန္မာဆုိဒ္မ်ားမွသတင္းႏွင့္ကဗ်ာမ်ားကုိျပန္လည္ေဖာ္ျပထာေသာက်ေနာ္ရဲ့ဆုိဒ္ေလးကုိအားေပးၾကတဲ့မိတ္ေဆြအေပါင္းအားလုံးကုုိအထူးေက်းဇူးတင္ပါတယ္...ခြင့္မေတာင္ဘဲတင္ထားေသာဤကဗ်ာပုိင္ရွင္ဆရာၾကီးမ်ားကုိလဲအထူးေက်းဇူးတင္ရွိပါတယ္ ဆုိဒ္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွျပန္လည္မွ်ေဝထားပါတယ္... ""

MOUSE

ၾကိဳဆုိပါ၏

top up


Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

ေရႊ ျမန္မာတုိ႔

အမ်ိဳးကုိထိိမခ်ိ႕ေအာင္နာလုိ႔ဒီဆုိဒ္ေပၚမွာဘာသာေရးနဲႏုိင္ငံရဲ႕အေၾကာင္ရာေတြပါလာတဲ့အတြက္သူငယ္ခ်င္းဘေလာ့မိတ္ေဆြမ်ားအားအထူးေတာင္ပန္လုိက္ပါတယ္ ႏုိင္ငံ။ဘာသာ၊သာသနာနဲ႔ လူမ်ိဳးကုိခ်စ္ေသာ... "ေမာင္ရဲဝင္းႏုိင္"

မင္းေက်နက္ဖုိ႔

မင္းကလုိလားေတာ့လည္း ငါ............ ဘာမ်ားတတ္ႏုိင္မွာတဲ့လဲ အခ်စ္ရယ္ ငါ့တစ္ကုိလုံး ေလာင္ကၽြမ္းျပီးမွ ရမဲ့အလင္းကုိ မင္း လုိလားတယ္ဆုိရင္လည္း အဲဒီအေမွာင္ထဲမွာ တစ္ခ်က္ကေလး ေငးၾကည့္လုိက္ပါ မင္းေတြ႔ရဲ႕လား မင္းအတြက္ေလာင္ကၽြမ္းေနတဲ့ ငါ့ဘဝ ေဆြးျမည့္ျပာက် သြားပါေစ... မင္းေက်နက္ဖုိ႔ ငါ့ဘဝကုိ မင္းအတြက္ ေလာင္ကၽြမ္းေပးရက်ိဳး နက္ပါျပီ... အခ်စ္ရယ္... "ေမာင္ရဲဝင္းႏုိင္"

Thursday, March 28, 2013

ေျမလတ္ပိုင္းဆူပူမႈ အေျခအေန စိတ္မခ်ရေသး

မိထၳီလာအၾကမ္းဖက္မႈအတြင္း အိုးအိမ္ဆံုးရံႈးခဲ့ရတဲ့ ဒုကၡသည္မ်ားကိုေတြ႔ရစဥ္။မိထၳီလာအၾကမ္းဖက္မႈအတြင္း အိုးအိမ္ဆံုးရံႈးခဲ့ရတဲ့ ဒုကၡသည္မ်ားကိုေတြ႔ရစဥ္။
မဆုမြန္
28.03.2013

အၾကမ္းဖက္ပဋိပကၡေတြျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ မႏၱေလးတိုင္း မိထၳီလာၿမိဳ႕နဲ႔ ပဲခူးတိုင္းအေနာက္ျခမ္းကၿမိဳ႕နယ္ေတြမွာ အေျခအေနေတြဟာ အနည္းငယ္ၿငိမ္သက္သြားၿပီလို႔ ဆိုႏိုင္ေပမဲ့ လံုျခံဳေရးအေျခအေနကေတာ့ စိုးရိမ္ေနရဆဲ အေနအထားမွာရွိေနတယ္လို႔ ေဒသခံေတြကေျပာပါတယ္။ ထြက္ေျပးခိုလံႈေနရတဲ့ ဒုကၡသည္ေတြအတြက္ အေရးတႀကီးလိုအပ္တဲ့အကူအညီေတြေပးႏိုင္ေအာင္အတြက္လည္း  လူမႈေရးအသင္းအဖြဲ႔ေတြနဲ႔ ႏုိင္ငံေရးအင္အားစုေတြက ကူညီေဆာင္ရြက္ေပးေနၾကပါတယ္။ အျပည့္အစံုကို မဆုမြန္က တင္ျပေပးထားပါတယ္။

အေရးေပၚအေျခအေန ပုဒ္မ ၁၄၄ ထုတ္ျပန္ထားရဆဲျဖစ္တဲ့ မိထၳီလာၿမိဳ႕မွာေတာ့ စစ္တပ္နဲ႔ရဲလံုျခံဳေရးအဖြဲ႔ေတြက လံုျခံဳေရးယူထားၿပီး အေျခအေနဟာ တည္ၿငိမ္သြားတယ္လို႔ ဆိုေပမဲ့ ရပ္မိရပ္ဖေတြနဲ႔ ၿမိဳ႕ခံေတြက ကိုယ့္ရဲ့ အိုးအိမ္လံုျခံဳေရးအေျခအေနကို ကိုယ္တုိင္ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေနရဆဲပဲျဖစ္တယ္လို႔ မိထၳိ္လာၿမိဳ႕ခံေတြက ေျပာပါတယ္။ ရပ္ကြက္ၿမိဳ႕ရြာေတြထဲမွာလည္း ေကာလဟာလသတင္းေတြထြက္ေပၚေနၿပီး လံုျခံဳေရးအေျခအေနက ပံုမွန္အေနအထားအတိုင္းမျဖစ္ဘဲ စိုးရိမ္ေနရဆဲပဲလို႔ မိထၳီလာၿမိဳ႕ခံေဒၚျမင့္ျမင့္ေအး က ေျပာပါတယ္။

“ လံုျခံဳေရးကေတာ့ ရပ္ကြက္ေတြထဲမွာ က်မတို႔လမ္းေတြမွာေတာ့ ကိုယ့္ဘာသာကို ေစာင့္ေနရတယ္။ ရြာေတြမွာလည္း ကိုယ့္ရြာလံုျခံဳေရး ကိုယ္ေစာင့္ေနရတယ္။ ၿပီးခဲ့ရက္ေတြကလည္း လက္ပံေကာ့တို႔၊ ဟုတ္တာမဟုတ္တာမသိဘူးေနာ္။ ဂတံု႔ဂံုးတို႔ ဇေကာ့တို႔ဘက္မွာ၊ ေဘးနားက တဲေလးေတြ မီး႐ိႈ႕ခံရတယ္ေပါ့ေနာ္ ရွိတယ္။ အဲ့ဒီ့ေတာ့ လံုျခံဳေရးကေတာ့ ျပည္သူလူထုက စိတ္ေအးလက္ေအးနဲ႔ ေနရတာမ်ိဳးေတာ့ မရွိေသးဘူး။ အဲ့တာ အမွန္ပဲ စိတ္ေတာ့ပူေနရတာေပါ့ေလ။”

မိထၳီလာၿမိဳ႕ကျဖစ္ခဲ့တဲ့ အၾကမ္းဖက္မႈေတြဟာ  ပဲခူးတိုင္းအေနာက္ဘက္ျခမ္းဘက္ကို ဆက္သြားၿပီး ပဲခူးတုိင္းတြင္း တခ်ိဳ႕ၿမိဳ႕နယ္ေတြမွာလည္း အေရးေပၚအေျခအေနပုဒ္မ ၁၄၄ထုတ္ျပန္ထားပါတယ္။ ဒီပဲခူးတုိင္းအတြင္းက  လံုျခံဳေရးအေျခအေနေတြဟာ စိုးရိမ္စရာေကာင္းတဲ့အေနအထားျဖစ္ေနၿပီးေတာ့ အာဏာပိုင္ေတြဘက္က ထိေရာက္ေအာင္ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းမႈမရွိဘူးလို႔ စာေပေဟာေျပာပြဲအတြက္ သြားေရာက္ရင္း ကိုယ္တုိင္ႀကံဳလိုက္ရတဲ့ နာေရးကူညီမႈအသင္းရန္ကုန္က ဦးေက်ာ္သူကေျပာပါတယ္။

“ႀကိဳ႕ပင္ေကာက္နဲ႔ ဇီးကုန္း ႏွစ္ၿမိဳ႕နယ္ေပါ့ေလ။ က်ေနာ္တို႔ႀကံဳခဲ့တယ္။ ၿမိဳ႕ခံမဟုတ္ပဲ သူစိမ္းေတြက လာၿပီးေတာ့ ေသြးထိုးၿပီးေတာ့ အဲ့လိုမ်ိဳး လုပ္သြားတာေတြ ျမင္ရတယ္။ လံုျခံဳေရးအပိုင္းက ဘာမွ လုပ္ေပးတာမရွိဘူး။ ႀကိဳ႕ပင္ေကာက္ဆို အိမ္ငါးအိမ္ဖ်က္တယ္။ ဖ်က္တဲ့ဟာကလည္း အကုန္လံုးက လက္ပိုက္ၾကည့္ေနတယ္။ ဗလီဖ်က္ေတာ့လည္း လက္ပိုက္ၿပီး ၾကည့္ေနၾကတယ္။ လံုျခံဳေရးက ျပည္သူတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ အားကိုးလို႔မရဘူး။ ကိုယ့္လံုျခံဳေရးပဲ ကိုယ္လုပ္ရေတာ့မွာပဲ။ လံုျခံဳေရးအားနည္းတဲ့အတြက္ လံုျခံဳေရးကိုေျပာေတာ့လည္း အထက္က အမိန္႔မရလို႔ ဘာမွ လုပ္ပိုင္ခြင့္မရဘူး။ ဒီအတုိင္းပဲ ၾကည့္ေနရတယ္။  ဒါေတြကေတာ့ မျဖစ္သင့္ဘူး။”

အခုလိုမ်ိဳး ဘာသာေရးအသြင္ေဆာင္တဲ့ အၾကမ္းဖက္မႈေတြျဖစ္ပြားလာေနတဲ့အတြက္ အျပစ္မဲ့ျပည္သူေတြ ေသေက်ပ်က္စီးရၿပီး အေျခခံလူတန္းစားေတြဘဝပ်က္ရတာမို႔ မီး႐ိႈ႕အၾကမ္းဖက္လုပ္ရပ္ေတြကို ရပ္တန္းက ရပ္ေပးၾကပါလို႔ ေမတၱာရပ္ခံခ်င္ပါတယ္လို႔ ဦးေက်ာ္သူက ဆက္ေျပာပါတယ္။

“ျပည္သူလူထုေတြကလည္း ကိုယ့္အိုးကိုယ့္အိမ္ကိုပဲ အဓိကေစာင့္ေရွာက္ရမယ္။ ကိုယ့္ရပ္ကြက္၊ ကိုယ့္ၿမိဳ႕နယ္ကိုပဲ ေစာင့္ေရွာက္ရမယ္။ ခ်င့္ခ်င့္ခ်ိန္ခ်ိန္ေလး လုပ္ၾကဖို႔ က်ေနာ္ ဒါပဲ တုိက္တြန္းခ်င္တယ္။”

မိထၳီလာၿမိဳ႕မွာျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ လူသတ္၊ မီး႐ိႈ႕အၾကမ္းဖက္မႈေတြေၾကာင့္ အိုးအိမ္ေတြ ပ်က္စီးဆံုးရံႈးခဲ့ရတဲ့ ဒုကၡသည္ေတြအတြက္ အေရးေပၚအကူအညီေတြနဲ႔ ေသာက္သံုးေရ အေရးတႀကီးလိုအပ္ေနပါတယ္လို႔လည္း မိထၳီလာၿမိဳ႕ခံေဒၚျမင့္ျမင့္ေအးကေျပာပါတယ္။

“ဟုတ္ကဲ့။ ဗမာေတြအေနနဲ႔ကေတာ့ မက်ီးကုန္း ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွာ ဗမာ ၄၇၀ေလာက္ရွိတယ္။ သမြန္ပံုးဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွာ ဗမာလူမ်ိဳး ၅၀၀ေက်ာ္ရွိတယ္။ ဥတၱရေဇရံုမွာ လူ ၂၀၀ေက်ာ္ရွိတယ္။ မာတင္ပုလဲ လမ္းဆံုမွာလည္း ဗမာလူမ်ိဳး ၂၀၀ေက်ာ္ေလာက္ရွိတယ္။ ကိုးနဝင္းေက်ာင္းမွာလည္းရွိတယ္။ ဒါကေတာ့ ဗမာဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေတြမွာ ဆရာေတာ္ေတြရဲ့ အုပ္ခ်ဳပ္မႈလက္ေအာက္မွာ တိုက္႐ိုက္တန္းလွဴလို႔ရတယ္။ မူစလင္ဘာသာဝင္ေတြကေတာ့ အမွတ္ ၁ေက်ာင္းတို႔၊ အမွတ္ ၃ေက်ာင္းတို႔၊ အမွတ္ ၅ အထက၊ အားကစားကြင္းေပါ့။ ကမ့္ေတြထဲမွာ ေျခာက္ေနရာေလာက္ရွိတယ္။ ဆက္သြယ္ေရးကတဆင့္ပဲ လွဴလို႔ရတယ္။ သူတို႔ကို တိုက္႐ိုက္လွဴလို႔မရဘူး။ အဲ့ဒီ့ဟာေလးေတြရွိတယ္။ တခ်ိဳ႕အမွတ္၃ေက်ာင္း က ေရအခက္အခဲ ရွိလို႔ က်မတို႔ကို အကူအညီေတာင္းလို႔ က်မတို႔က ဆက္သြယ္ၿပီးေတာ့ မီးသတ္ဌာနကို ေရပို႔ေပးဖို႔ ေျပာထားတာေတြရွိတယ္။”

မိထၳီလာၿမိဳ႕က ဒုကၡသည္ေတြအတြက္ေတာ့ မႏၱေလးတုိင္းတြင္းက လူမႈအဖြဲ႔အစည္းေတြ အပါအဝင္ ရန္ကုန္နာေရးကူညီမႈအသင္းရန္ကုန္ကပါ ဝင္ေရာက္ကူညီေဆာင္ရြက္ေပးေနၿပီး ဒုကၡသည္ေတြအတြက္ အေရးအႀကီးဆံုး ေနစရာအခက္အခဲျဖစ္ၿပီး လံုျခံဳေရးကလည္း အထူးလိုအပ္ေနတယ္လို႔ ဦးေက်ာ္သူကေျပာပါတယ္။

အၾကမ္းဖက္မႈေတြေၾကာင့္ ဒုကၡေရာက္ရသူေတြကို အေရးေပၚအကူညီေတြေပးဖို႔ ဝိုင္းဝန္းေဆာင္ရြက္ေနခ်ိန္မွာပဲ အခုလက္ရွိလံုျခံဳေရး အေနအထားကေတာ့ အၾကမ္းဖက္မႈေတြ စတင္ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ မိထၳီလာခရိုင္နဲ႔ ပဲခူးတုိင္း အေနာက္ျခမ္းေတြမွာ အေရးေပၚအေျခအေန ထုတ္ျပန္ထားဆဲျဖစ္ၿပီးေတာ့ ဆူပူအၾကမ္းဖက္မီး႐ိႈ႕သူလို႔ သံသယရွိသူ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကိုလည္း ဖမ္းဆီးထိန္းသိမ္းမႈေတြျပဳလုပ္ေနပါတယ္။ စစ္တပ္နဲ႔ရဲလံုျခံဳေရးအင္အားေတြ တုိးခ်ဲ႕ခ်ထားေပမဲ့ ေဒသခံေတြအေနနဲ႔ကေတာ့ လံုျခံဳေရးကို အထူးစိုးရိမ္ေနၾကရတယ္လို႔ သိရပါတယ္။

(VOA)မွ

Wednesday, March 27, 2013

ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာ


ေထရ၀ါဒ ဆိုသည့္ စကားလံုးျဖစ္ေပၚလာသည့္ သမိုင္းေၾကာင္းကို ျပန္ၾကည့္ မည္ဆိုလွ်င္ ဗုဒၶျမတ္စြာ ပရိနိဗၺာန္ျပဳၿပီး ႏွစ္ေပါင္းတစ္ရာေက်ာ္တြင္ ျပဳလုပ္ေသာ ဒုတိယ သဂၤါယနာတင္ပြဲမွ စတင္ သံုးစြဲခဲ့သည္ဟု သမိုင္းမွတ္တမ္းမ်ားအရ သိရသည္။ ဗုဒၶျမတ္စြာ ပရိနိဗၺာန္ျပဳၿပီး ႏွစ္ေပါင္း တစ္ရာေက်ာ္တြင္ ဗုဒၶေဟာၾကားခဲ့သည့္ ဓမၼ ႏွင့္ ၀ိနယ ေပၚတြင္ မိမိတို႔ စိတ္ႀကိဳက္ ျဖည့္စြက္ က်င့္သံုးလိုေသာ ရဟန္းမ်ား ေပၚေပါက္လာခဲ့သည္။ ထိုကဲ့သို႔ ေပၚေပါက္လာမႈကို အေၾကာင္းျပဳ၍ ဗုဒၶ၏ အဆံုးအမကို တေသြမတိမ္း လိုက္နာက်င့္ႀကံလိုသည့္ မေထရ္ႀကီးမ်ား၏ အလိုႏွင့္ အညီ အတည္ ျပဳလိုက္သည့္ အယူအဆကို “ေထရ၀ါဒ” ဟု စတင္ေခၚေ၀ၚခဲ့ၾကသည္။

** “ ေထရ” ဆိုသည္မွာ ရဟန္းသက္ (၁၀) ၀ါ ရရွိၿပီးေသာ မေထရ္ကို ဆိုလိုၿပီး၊
** “၀ါဒ” ဆိုသည္မွာ ခံယူခ်က္ကို ဆိုလိုသည္။
ထို႔ေၾကာင့္ “ေထရ၀ါဒ” ကို ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ဘာသာျပန္ရလွ်င္ ရဟန္းသက္ (၁၀) ၀ါ ႏွင့္ အထက္ ရွိေသာ မေထရ္ႀကီးမ်ား၏ ခံယူခ်က္ဟု အဓိပၸါယ္ ရပါသည္။

မဟာသကၠရာဇ္(၁၀၃)ခု ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶဟူးေန႔ ဘီစီ(၅၈၈)က ဒီကမၻာၾကီးမွာ ဗုဒၶရတနာ ပြင့္ထြန္း ေပၚေပါက္ခဲ့ပါသည္။ မဟာသကၠရာဇ္ (၁၀၃)ခု ၀ါဆုိလျပည့္ စေနေန႔ ဘီစီ(၅၈၈)မွာ ဓမၼရတနာ စတင္ခဲ့သလို မဟာသကၠရာဇ္ (၁၀၃)ခု ၀ါဆုိလျပည့္ေက်ာ္ ၂ ရက္ တနလၤာေန႔ ဘိီစီ(၅၈၈)ခုမွာ သံဃာရတနာ စတင္ေပၚေပါက္ခဲ့ပါတယ္။

ျမတ္ဗုဒၶသည္ ဘုရားအျဖစ္ႏွင့္ (၄၅)နွစ္ေနျပီး မဟာသကၠရာဇ္ ၁၄၈ ခု ကဆုန္လျပည့္ အဂၤါေန႔ ဘီစီ ၅၄၃ မွာ ပရိနိဗၺာန္ စံလြန္ေတာ္မူသည္။ ဗုဒၶအျဖစ္ ၄၅ နွစ္အတြင္း တာ၀န္ၾကီး ၂ ရပ္ကုိ တစ္ေန႔လွ်င္ ၂၂ နာရီ မိနစ္ ၂၀ ခန္႔မွ် ေနမအား ညမနား လူသား, သတၱ၀ါတို႔၏ ေကာင္းက်ဳိးကုိ ေမွ်ာ္ကုိး၍ ထမ္းေဆာင္ေတာ္္မူခဲ့သည္။
(၁) ဓမၼကို ေဟာေျပာျခင္း, ေျဖဆုိျခင္း
(၂) သံဃာ့အဖြဲ႔အစည္းကို ထူေထာင္ျခင္းတို႔ ျဖစ္ပါသည္။
ေဟာျပသည့္ဓမၼအတုိင္း လက္ေတြ႔လုိက္နာ က်င့္သံုးသူမ်ားကို ဗုဒၶဘာသာ၀င္လုိ႔ေခၚဆုိပါသည္၊ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ တစ္ဦး ျဖစ္ရန္အတြက္ က်ယ္ျပန္႔ေသာ ဥပေဒမ်ား မရွိပါ။ ဘုရားကုိ ကုိးကြယ္ရာဟူ၍ ဆည္းကပ္ျခင္း, တရားကုိ ကုိးကြယ္ရာဟူ၍ ဆည္းကပ္ျခင္း, သံဃာကို ကုိးကြယ္ရာဟူ၍ ဆည္းကပ္ျခင္း ဟူေသာ သရဏဂုံ သံုးပါးကုိ လက္ခံလုိက္လွ်င္္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အျဖစ္ေရာက္ရွိပါသည္။

** ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာဆိုတာ ဘာလဲ

ေထရ၀ါဒ ႏွင့္ မဟာယန ဟူ၍ ယေန႔ ကမၻာတြင္ ဗုဒၶဘာသာဆိုင္ရာ အဓိက ဂုိဏ္း ႏွစ္ ဂိုဏ္း ရွိပါသည္။ ေရွးလြန္ေလၿပီးေသာ အခ်ိန္ကမူ အျခားေသာ ဂိုဏ္းမ်ားလဲ အမ်ားအျပား ရွိခဲ့ၾကပါသည္။ သို႔ေသာ္ ထိုဂိုဏ္းႏွစ္ဂိုဏ္းသည္ သာလွ်င္ အိႏၵိယႏိုင္ငံ ျပင္ပရွိ အဆက္အႏြယ္မ်ားထိေအာင္ လက္ဆင့္ကမ္း ပ်ံ႕ႏွံ႔ျခင္းျဖင့္ ယေန႔ေခတ္ ကာလထိေအာင္ ရွင္သန္လာ၏။

မဟာယနသည္ အဓိကအားျဖင့္ အိႏၵိယေျမာက္ပိုင္း၊ တရုတ္၊ တိဘက္၊ ဂ်ပန္၊ မြန္ဂိုလိယ၊ ကိုရီးယား ႏွင့္ ဗီယက္နမ္ ႏိုင္ငံမ်ားတြင္ ပ်ံ႕ႏွံ႔ျခင္းျဖင့္ ရွင္သန္ခဲ့သည္။ ေထရ၀ါဒသည္ ပင္မအားျဖင့္ အိႏိၵယ ေတာင္ပိုင္းႏွင့္ အေရွ႕ပိုင္း၊ သီရီလကၤာ၊ ျမန္မာ၊ ထိုင္း၊ ကေမၻာဒီးယားႏွင့္ လာအိုတို႔တြင္ ရွင္သန္ခဲ့၏။ ထိုအေၾကာင္းေၾကာင့္ပင္ မဟာယနကို ရံဖန္ရံခါ ေျမာက္ပိုင္းဂိုဏ္း ဟု ညႊန္းဆိုၾကၿပီး ေထရ၀ါဒကို ေတာင္ပိုင္း ဂိုဏ္း ဟု ညႊန္းဆိုတတ္ၾကပါသည္။

ထုိဂိုဏ္းႏွစ္ခုတြင္ သိသာထင္ရွားေသာ ကြဲလြဲခ်က္မ်ား ရွိေသာ္လည္း.. သစၥာေလးပါး၊ မဂၢင္ရွစ္ပါး၊ ကမၼ၀ါဒ၊ ပဋိစၥသမုပါဒ အစရွိေသာ အေျခခံ တရားမ်ားမွာမူ ဂိုဏ္းႏွစ္ခုစလံုးတြင္ ထပ္တူ တူညီၾကသည့္ အခ်က္ကိုမူ အေလးထားမွတ္ယူ သင့္သည္မွာ အေရးပါေပသည္။ ဂိုဏ္းႏွစ္ခု၏ အဓိက မတူညီမႈမွာ မတူညီေသာ ဦးစားေပးမႈမ်ားႏွင့္ သမိုင္းဆိုင္ရာ ျဖစ္ထြန္းမႈမ်ား ျဖစ္ေပသည္။

ဗုဒၶျမတ္စြာ၏ အဆံုးအမကို လိုက္နာျခင္းျဖင့္ လြတ္ေျမာက္ ၿငိမ္းေအးျခငး နိဗၺာန တရားျမတ္ကို မ်က္ေမွာက္ျပဳေရး .. ေနာက္ဆံုး အႏၱိမပန္းတိုင္ကား အတူတူပင္ ျဖစ္သည္။

ေထရ၀ါဒ ဟုေသာ အသံုးအႏွဳံးသည္ သက္ႀကီး၀ါႀကီးပုဂိၢဳလ္မ်ား (ေထရ) ေလွ်ာက္ေသာလမ္း ဟု သဒၵါအလိုအရ အဓိပၸာယ္ ရေပသည္။ ေထရ၀ါဒ ဂိုဏ္းသည္ ဗုဒၶ၏ အဆံုးအမမ်ားကို မူလအတိုင္း မွတ္တမ္းတင္ ထိန္းသိမ္းထားေသာ ပါဠိ တိပိဋက (ပိဋကတ္ သံုးပံု)အတိုင္း အစဥ္တစိုက္ လက္ခံပါသည္။ ေထရ၀ါဒဂိုဏ္း၏ အေလးထားမႈမွာ ဗုဒၶ၏ အဆံုးအမမ်ားကို စစ္မွန္ေသာ မူလ အေျခအေနအတိုင္း ထိန္းသိမ္းျခင္း ႏွင့္ အနာဂါတ္ မ်ဳိးဆက္အဆက္က္ လက္ဆင့္ကမ္းျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ဗုဒၶ၏ အဆံုးအမမ်ား ဆိုရာတြင္ လူပုဂၢဳိလ္မ်ားအား လြတ္ေျမာက္ရာကို မည္သို႔ ရွာေဖြရမည္ကို ညႊန္ျပႏိုင္စြမ္း အျပည့္အ၀ ရွိေသာ လြတ္ေျမာက္ေရး အဆံုးအမ လမ္းညႊန္မႈမ်ား ဟု ယူဆရေပမည္။

ထိုအေၾကာင္းေၾကာင့္ ပင္ အဆံုးအမမ်ား၏ စြမ္းရည္ျပည့္၀ ထိေရာက္မႈကို ေခတ္အဆက္ဆက္ အျမင့္ဆံုး ရွိျမဲ ရွိေနေစရန္ အလို႔ငွာ ဗုဒၶ၏ အဆံုးအမမ်ားကို မူလအတိုင္း ႀကဳိးႀကဳိးပမ္းပမ္း ထိန္းသိမ္းထားၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ အဆံုးအမမ်ားကို မူလပံုစံမွ ျပင္ဆင္လိုက္လွ်င္ သို႔မဟုတ္ တစ္နည္းနည္း ေျပာင္းလဲလိုက္လွ်င္ ထိေရာက္မႈသည္ အခ်ိန္ႏွင့္အမွ် ေလ်ာ့ပါးသြားဖြယ္ ရွိေပသည္။

ေထရ၀ါဒ ထံုးထမ္းအရ ပါဠိတိပိဋက၌ မပါရွိပဲ သတ္သတ္ ထိန္းသိမ္းထားေသာ သို႔မဟုတ္ ေဟာၾကားခဲ့ေသာ ဗုဒၶ၏ အဆံုးအမမ်ား ရွိသည္ (ဆိုလိုသည္မွာ တိပိဋိကတြင္ မွတ္တမ္း တင္ခဲ့ျခင္း မရွိပဲ တစ္စံုတရာေသာ ပုဂၢဳိလ္ကို ေဟာၾကားခဲ့ေသာ နက္နဲသည့္ တရားေတာ္ ) ဟူေသာ ခံယူခ်က္ကိုလည္း ပစ္ပယ္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ပင္လွ်င္ ဗုဒၶပရိနိဗၺာန္ ျပဳေတာ္မူၿပီးေနာက္ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀၀ ခန္႔ ၾကာမွ စတင္ ေပၚထြန္းလာေသာ္ မဟာယန သုတၱန္မ်ားကို ေထရ၀ါဒက စစ္မွန္သည္ဟု လက္မခံၾကပါ။

ဗုဒၶအဆံုးအမမ်ားကို အဓိက ထိန္းသိမ္းေနသူမ်ားမွာ သံဃာ ဟု ျခံဳငံုေခၚေ၀ၚေသာ ရဟန္းေတာ္မ်ားပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ေထရ၀ါဒ သံဃာတို႔သည္ ဗုဒၶက သတ္မွတ္ေတာ္မူခဲ့ေသာ၊ ၀ိနယပိဋကတြင္ မွတ္တမ္းတင္ထားသည့္ ရဟန္းဆိုင္ရာ က်င့္၀တ္တို႔ကို အစဥ္တစိုက္ လိုက္နာ က်င့္သံုးၾကသည္။ ထို ရဟန္းဆိုင္ရာ က်င့္၀တ္မ်ားသည္ ဗုဒၶ၏အဆံုးအမမ်ားကို ေကာင္းစြာတည္တံ့ေစေရးအတြက္ မရွိမျဖစ္ ျဖစ္သည္ဟု ေထရ၀ါဒ သံဃာမ်ားက လက္ခံၾကသည္။ (ဘာသာျပန္ဆိုသူ= ကို၀င္းျပည့္ျဖိဳး)

** လုိက္နာက်င္႔သံုးရမည့္ စည္းကမ္း (၅)မ်ဳိး

ဗုဒၶဘာသာ၀င္တစ္ဦး အတြက္ လုိက္နာက်င္႔သံုးရမည့္ စည္းကမ္း(၅)မ်ဳိး ရွိသည္။
(၁) သက္ရွိလူသား တိရစၦာန္တုိ႔ရဲ႔ အသက္ကုိ သတ္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ရျခင္း။
(၂) သူတစ္ပါး ပစၥည္းကုိ ခုိးယူလုယက္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ရျခင္း။
(၃) ကာမဂုဏ္ ေဖါက္ျပန္မႈ, အိမ္ေထာင္ေရး ေဖာက္ျပန္မႈမွ ေရွာင္ၾကဥ္ရျခင္း။
(၄) မဟုတ္မမွန္ေျပာဆိုျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ရျခင္း။
(၅) မူးယစ္ေဆး၀ါး သံုးစြဲျခင္း, ေရာင္း၀ယ္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ရျခင္း။
စည္းကမ္း(၅)မ်ဳိးကုိ ၾကည့္လွ်င္ ျမတ္ဗုဒၶသည္ လူသားတို႔၏ အသက္, အုိးအိမ္, စည္းစိမ္, ခ်မ္းသာ, လံုျခဳံရန္၊ အိမ္ေထာင္ေရး သာယာရန္၊ ဒီကမၻာၾကီးမွာ သစၥာတရားထြန္းကားရန္၊ လူသားတုိ႔၏ ဥာဏ္ရည္အဆင့္အတန္း မွီရန္ အေရးကို ေမွ်ာ္ေတြးကာ အထက္ပါစည္းကမ္း ၅ ခ်က္ကို ခ်မွတ္ခဲ့သည္။ လူသားမ်ားသည္ အေပ်ာ္ၾကဴးျခင္း, အလိုရမက္ၾကီးျခင္း, ေၾကာက္စိတ္မ်ားျခင္း တုိ႔ေၾကာင့္ မိမိတို႔ဘ၀ အတြက္ အားကုိးရာေတြကို စိတ္ကူးပံုးေဖၚျပီး ယံုၾကည္ကိုးကြယ္တတ္ၾကပါသည္။ စိတၱဇ အေတြးေတြကုိ ပံုေဖၚျပီး ယံုၾကည္ကုိးကြယ္လက္ခံေနသည္ကို ျမတ္ဗုဒၶက နွစ္သက္ေတာ္္မမူေပ၊ ထို႔ေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မွန္လွ်င္ အထင္စြဲအာရံု ကုိးကြယ္မႈမ်ဳိးစံုကို စြန္႔လႊတ္ရမည္၊ အေတြးစြဲအလီလီ ယံုၾကည္မႈအရပ္ရပ္ကိုလည္း ပယ္စြန္႔ၾကရမည္။

** ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာမူ (၅)ရပ္

ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ စစ္စစ္ျဖစ္ေရးအတြက္ ဥပေဒသ မူၾကီး (၅)ရပ္ကုိ စံျပဳ သတ္မွတ္ ထားခဲ့ပါသည္။
(၁) ယံုၾကည္မႈသဒၶါတရားရွိရမည္။
(၂) ေစာင့္ထိန္းမႈ သီလရွိရမည္။
(၃) ေကာတုဟလ မဂၤလာကုိ မယံုၾကည္ရ။
(၄) ကံတရားကုိ ယံုၾကည္သူျဖစ္ရမည္။
(၅) သာသနာေတာ္ျပင္ပ၌ ကုိးကြယ္မႈကုိ မရွာမွီးရ -
ဆုိေသာ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔အတြက္ မူၾကီး (၅)ရပ္ကုိ အဂၢဳၤတၱရနိကာယ္ မွာ ခ်ျပေတာ္မူခဲ့ပါသည္။

(၁)ယံုၾကည္မူသဒၶါတရားရွိရမည္
-ဆိုသည္မွာ ဘုရား တရား သံဃာ ရတနာသံုးပါး တို႔၌ ဘုရားစစ္ ဘုရားမွန္ တရားစစ္ တရားမွန္ သံဃာစစ္ သံဃာမွန္ ျဖစ္ေၾကာင္း ယံုၾကည္လက္ခံတဲ့ စိတ္ရွိရမယ္လို႔ ဆုိလိုပါသည္။

(၂) ေစာင့္ထိန္းမူ သီလ ရွိရမည္
- ဆိုသည္မွာ ၀ါရိတၱ သီလ လို႔ေခၚတဲ့ ငါးပါး, ရွစ္ပါး သီလ နဲ႔ စာရိတၱ သီလလို႔ ေခၚတဲ့ လင္က်င့္၀တ္, မယားက်င့္၀တ္, ဆရာ့က်င့္၀တ္, တပည့္က်င့္၀တ္, မိဘ က်င့္၀တ္, သားသၼီး က်င့္၀တ္, အထက္လူၾကီးက်င့္၀တ္, ေအာက္လက္ငယ္သား က်င့္၀တ္- စသည့္ က်င့္၀တ္သီလ မ်ားႏွင့္ ျပည္စံုရမည္။

(၃) ေကာတုဟလမဂၤလာကို မယံုၾကည္ရ
-ဆုိသည္မွာ အခ်ဳိ႔ေသာလူမ်ားသည္ “အိမ္ေျမာင္စုတ္ထုိးရင္… လာဘ္ေကာင္းတယ္” “ က်ီးကန္းလာနားရင္…. နိမိတ္မေကာင္းဘူး” ဆိုတဲ့ ေကာတုဟလမဂၤလာကို ယံုၾကည္လက္ခံၾကသည္။ ျမတ္ဗုဒၶက ဗုဒၶဘာသာ၀င္မွန္ရင္ ရက္ရာဇာ, ျပႆဒါး, က်ီးကန္းလာျခင္း, အိမ္ေျမာင္စုတ္ထုိးျခင္း, ေနၾကတ္, လၾကတ္- စသည္ ေကာင္းက်ဳိး ဆုိးက်ဳိး ရွိသည္မ်ားကို လက္မခံရန္။

(၄)ကံတရားကို ယံုၾကည္သူျဖစ္ရမည္
-ဆုိသည္မွာ အၾကင္မ်ဳိးေစ့ကို စိုက္ပ်ဳိး၏ ထုိအပင္ကုိ သာလွ်င္ ရိတ္္သိမ္းရ၏- ဆိုတဲ့ ဗုဒၶေဒသနာေတာ္ အတုိင္း ေကာင္းကံလုပ္ရင္ ေကာင္းက်ဳိးခံစားရ မေကာင္းကံလုပ္ရင္ မေကာင္းက်ိဳးခံစားရမယ္ဆုိတဲ့ သေဘာတရားကုိ ယံုၾကည္လက္ခံၾကရမယ္လုိ႔ဆုိလုိပါသည္။

(၅)သာသနာေတာ္ အျပင္ပ၌ ကုိးကြယ္မႈ ကို မရွာမွီးရ
-ဆိုသည္မွာ လူမ်ားဟာ အေပ်ာ္ၾကဴးျခင္း အလုိၾကီးျခင္း ေၾကာက္စိတ္ မ်ားျခင္း စုိးရိမ္စိတ္ မ်ားျခင္းေတြေၾကာင့္ သာသနာေတာ္၏ ျပင္ပျဖစ္ေသာ နတ္ကုိးကြယ္ျခင္း၊ ဘုိးေတာ္/မယ္ေတာ္ ကုိးကြယ္ျခင္း၊ အင္း/အုိင္ လက္ဖြဲ႔ ေဗဒင္ မႏၱာန္ ကုိ အားထား ယံုၾကည္ျခင္း စေသာ သာသနာေတာ္ျပင္ပ ကုိးကြယ္ရာမ်ားကို မရွာမွီးရပါ။

ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ ၀င္ စစ္စစ္ျဖစ္ဖုိ႔ အတြက္ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ မူ ၅ ခ်က္ကုိ ဦးထိပ္ ပန္ဆင္၍ ဗုဒၶ၀ါဒ သေဘာတရားျဖစ္ေသာ (ဆင္းရဲျခင္းမွ ခ်မ္းသာျခင္းသို႔၊)(မေကာင္းမႈမွ ေကာင္းမႈသို႔၊)(အေမွာင္မွ အလင္းသို႔၊)(မသိမႈမွ သိမႈသို႔၊) (ဒုကၡအတြင္းမွ ဒုကၡလြတ္ေျမာက္ရာသို႔) ေရာက္ေအာင္ အသိ အက်င့္ ဘက္စံုျမွင့္၍ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ျဖစ္္ေအာင္ ၾကဳိးစားၾကပါစုိ႔…….။

** ျမန္မာႏိုင္ငံရွိ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ ဂိုဏ္းႀကီး ၉-ဂိုဏ္း
(၁) သုဓမၼာဂိုဏ္း။
(၂) ေရႊက်င္ဂိုဏ္း။
(၃) ဓမၼာႏုဓမၼ(မဟာဒြါရ)နိကာယဂိုဏ္း။
(၄) ဓမၼ၀ိနယာႏုေလာမ(မူလဒြါရ)ဂိုဏ္း။
(၅) အေနာက္ေခ်ာင္းဒြါရဂိုဏ္း။
(၆) ေ၀ဠဳ၀န္နိကာယဂိုဏ္း။
(၇) စတုဘုမၼိက မဟာသတိပ႒ာန္(ငွက္တြင္း)ဂိုဏ္း။
(၈) ဂဏ၀ိမုတ္(ကူးတို႔)ဂိုဏ္း။
(၉) ဓမၼယုတၱိနိကာယ(မဟာရင္)ဂိုဏ္းတို႔ျဖစ္ၾကသည္။


စစ္မွန္ေသာ ေထရ၀ါဒဗုဒၶသာသနာ
Myanmar News Update
fb မွ

“လြန္ေလၿပီးေသာအတိတ္”

Photo: “လြန္ေလၿပီးေသာအတိတ္”


*ငါတုိ႕ႏွစ္ေယာက္အတူ
ၾကယ္ေတြကို ေရတြက္ခဲ့ဖူးတယ္ …။

*ကန္ေရျပင္စပ္မွာထုိင္ရင္း
လမင္းႀကီးကို ေငးၾကည့္ခဲ့ဖူးတယ္ …။

*တစ္ေယာက္ပခံုးေပၚ
တစ္ေယာက္မွီလို႕
ၾကည္ႏူးစရာေတြေျပာခဲ့ဖူးတယ္ …။

*ရင္ခြင္ထဲမ်က္ႏွာအပ္လုိ႕
နာက်င္ငိုေၾကြးစရာေတြ
ရင္ဖြင့္ခဲ့ဖူးတယ္ …။

*တစ္ေယာက္လက္ တစ္ေယာက္တြဲလုိ႕
ခရီးၾကမ္းေတြကို ျဖတ္ေက်ာ္ခဲ့ဖူးတယ္ …။

*တစ္ေယာက္မ်က္ႏွာ တစ္ေယာက္ၾကည့္လို႕
ဘ၀အေမာေတြ ေျပေစခဲ့ဖူးတယ္ …။

*ဒါေပမယ့္လည္း ခုခ်ိန္မွာ
အတိတ္က အရာရာတုိင္းဟာ
အေ၀း အေ၀း ဟိုးအေ၀းမွာ …….။


မိုးညခ်မ္း
2.10.2012 (1:25 p.m)
*ငါတုိ႕ႏွစ္ေယာက္အတူ
ၾကယ္ေတြကို ေရတြက္ခဲ့ဖူးတယ္ …။

*ကန္ေရျပင္စပ္မွာထုိင္ရင္း
လမင္းႀကီးကို ေငးၾကည့္ခဲ့ဖူးတယ္ …။

*တစ္ေယာက္ပခံုးေပၚ
တစ္ေယာက္မွီလို႕
ၾကည္ႏူးစရာေတြေျပာခဲ့ဖူးတယ္ …။

*ရင္ခြင္ထဲမ်က္ႏွာအပ္လုိ႕
နာက်င္ငိုေၾကြးစရာေတြ
ရင္ဖြင့္ခဲ့ဖူးတယ္ …။

*တစ္ေယာက္လက္ တစ္ေယာက္တြဲလုိ႕
ခရီးၾကမ္းေတြကို ျဖတ္ေက်ာ္ခဲ့ဖူးတယ္ …။

*တစ္ေယာက္မ်က္ႏွာ တစ္ေယာက္ၾကည့္လို႕
ဘ၀အေမာေတြ ေျပေစခဲ့ဖူးတယ္ …။

*ဒါေပမယ့္လည္း ခုခ်ိန္မွာ
အတိတ္က အရာရာတုိင္းဟာ
အေ၀း အေ၀း ဟိုးအေ၀းမွာ …….။


မိုးညခ်မ္း
2.10.2012 (1:25 p.m)

အသံမ်ားနားစဥ္ရန္

အလႅာဟ္မိစာၦရွင္၏ အယူ၀ါဒေအာက္တြင္ လူမ်ဳိးဘာသာေပ်ာက္ကြယ္


အလႅာဟ္၏ မိစာၦအယူ၀ါဒေအာက္တြင္ လူမ်ဳိး၊ဘာသာေပ်ာက္ကြယ္ကာ
အသက္ ဆက္ခဲ့ၾကရရွာတဲ့ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံ၇ဲ ၀မ္းနဲေၾကကြဲဖြယ္ရာမ်ား

ကမာၻေပၚရွိ လူ ့အသက္ေပါင္း ေျမာက္မ်ားစြာကို ေသေၾကပ်က္စီးေစခဲ့ရ
ေသာ အလႅာဟ္၏ မိစာၦအယူ၀ါဒတခုျဖစ္တဲ့(အစၥလာမ္ဘာသာ)ေအာက္
တြင္ ဘာသာေရာ၊ လူမ်ဳိးပါေပ်ာက္ကြယ္ကာ အသက္ဆက္ခဲ့ၾကရရွာတဲ့
အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံ၇ဲ ့ေၾကကြယ္ဖြယ္ရာ မ်ားစြာမ်ားထဲမွ တစ္ခုပါခင္ဗ်ာ။
ဗုဒၶဘာသာဟာ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံ၏ စစ္မွန္တဲ့ (ဘိုးေဘးဘာသာ) အယူ
၀ါဒတစ္ခုျဖစ္ခဲ့ေပမယ့္ အလႅာဟ္ရွင္လို ့ေခၚတြင္သမုတ္ခဲ့တဲ့ေခြးမိစာၦ၏
အယူ၀ါဒတစ္ခုျဖစ္တဲ့ (အစၥလာမ္ဘာသာ)ေအာက္မွာ ဘာသာေရာ၊ လူ
မ်ဳိးပါေပ်ာက္ကြယ္ ခဲ့ရရွာျပီးသည့္ေနာက္တြင္ ထို(အယူ၀ါ)ျဖင့္ အသက္
ဆက္ခဲ့ၾကရသူေတြဟာ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ ဘိုးေဘးေတြ၇ဲ ့အဆံုးအ
မေတြကိုေမ့ျပီး ယုတ္မာ၊ ရက္စက္၊ ရိုင္းဆိုင္းတက္ ေနခဲ့ၾကျပီဆိုတာကို
ေလ့လာၾကည့္ၾကပါခင္ဗ်ား။ ျမန္မာျပည္ကိုလဲဒင္းတို ့လက္ထဲ(၀ကြက္)
အပ္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ေနာင္လာမည့္ ျမန္မာျပည္ အနာဂတ္၏ မ်ဳိးဆက္
သစ္ေတြဟာ ဒီေခြးဘ၀ကို ဒီပံုစံအတိုင္းပဲ ဆင္းသက္ ၾကရေပလိမ့္မည္
ဆိုတာယံုမွားသံသယျဖစ္ဖြယ္ မရွိေတာ့ပါဘူးခင္ဗ်ာ။ ေလ့လာၾကည့္ပါ။
မြတ္(စ္)ကုလားကိုမွ သနားရင္ လည္ပင္းကို ေရေျပာင္ေအာင္ေဆးထား
၀ိုင္ေတာ္သားမ်ား - http://www.facebook.com/islamviruses
ကိုယ္တိုင္ေလ့လာလိုသူမ်ားအတြက္ -http://www.youtube.com/watch?v=ruUawI5vBTM
Indonesian Muslim Killing Muslims That Converts To Christianity
Indonesian Muslim slaying and killing Muslims that converts to Christianity. Because they have been taught like that in the Qur'an. When I see this video, I see Muhammad the liar and terrorist that taught Muslims to be like this. 0h how we love them all, because Jesus loves them.. Jesus said love your enemies, and pray for those who persecute you! Matthew 5:44...God is LOVE, PEACE & JOY. Not violence like this. Muslims are blinded to the max..Dear Muslim brothers & sisters, in this video, do you think this is right?? Jesus is sad watching all this, that is why He is giving some signs..
The wrath of God is being revealed from heaven against all the godlessness and wickedness of people, who suppress the truth by their wickedness, since what may be known about God is plain to them, because God has made it plain to them. For since the creation of the world God’s invisible qualities, his eternal power and divine nature, have been clearly seen, being understood from what has been made, so that people are without excuse. Romans 1:18-20.
http://www.youtube.com/watch?v=ruUawI5vBTM

ရင္နင့္ဖြယ္ေကာင္းေသာျဖစ္ရပ္ပါ ေရႊျမန္မာမ်ား
အထူးသတိထားသင့္ပါတယ္...
ကုိယ့္ႏုိ္င္ငံမွာလာျပီး ကုိယ့္ဘာသာ ကုိယ့္လူမ်ိဳးကုိ
သက္သြားႏုိင္တဲ့ ဒီေခြးမိစၦာေတြကုိ အေရးမေပးသင့္ပါဘူး
ေရႊျမန္မာမ်ားခင္ဗ်ာ
အမ်ိဳးကုိထိရင္မခ်ိ႕ေအာင္နာၾကပါ...

ဘူးသီးေတာင္တြင္ ဗုဒၶ႐ုပ္ပြားေတာ္ကို ဖ်က္ဆီးသူအား ဖမ္းဆီးအေရးယူ

Photo: ဘူးသီးေတာင္တြင္ ဗုဒၶ႐ုပ္ပြားေတာ္ကို ဖ်က္ဆီးသူအား ဖမ္းဆီးအေရးယူ

 Tuesday, 04 December 2012

ရခိုင္ျပည္နယ္၊ ဘူးသီးေတာင္ၿမိဳ႕နယ္၊ သရက္ျပင္ေက်းရြာအုပ္စု၊ ေရခ်မ္းျပင္ရြာရွိ၊ ပိြဳင့္(၁၀၃) ဗုဒၶ႐ုပ္ပြားေတာ္၏ လက္၀ဲဘက္ႏွင့္ လက္ယာဘက္လက္ေခ်ာင္းမ်ားကို ဒီဇင္ဘာ ၁ရက္ေန႔က ခ်ိဳးဖဲ့ဖ်က္ဆီးခံခဲ့ရ၍ ဖ်က္ဆီးသူမ်ားကို ခ်က္ခ်င္းဖမ္းဆီးကာ စစ္ေဆးအေရးယူလ်က္ရွိေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။

ဒီဇင္ဘာ ၁ရက္ေန႔ ညေနတြင္ ေရခ်မ္းျပင္ေက်းရြာအနီး၊ ေတာင္ကုန္းတစ္ခုေပၚ၌ တည္ထားကိုးကြယ္ေနေသာ ဗုဒၶ႐ုပ္ပြားေတာ္တစ္ဆူကို ကင္းေတာင္ေက်းရြာအုပ္စုေန ကုလား လာလူး (ဘ) ဆီဒိက္အာမက္က ႐ိုက္ပုတ္ဖ်က္ဆီးေနသည္ကို ေတြ႔ျမင္ရသည့္ ေရခ်မ္းျပင္ေက်းရြာေန ကုလား အာမိန္နာခါတူ(ဘ) အဘူတာေလက အရပ္လူႀကီးမ်ားႏွင့္ ေက်းရြာ အုပ္ခ်ဴပ္ေရးမွဴးတို႔ထံသို႔ သတင္းေပးပို႔ခဲ့သျဖင့္ ေက်းရြာအုပ္ခ်ဴပ္ေရးမွဴးက သက္ဆိုင္ရာသို႔ သတင္းေပးပို႔တိုက္ၾကားခဲ့ရာ တရားခံအား ခ်က္ခ်င္းလာေရာက္ ဖမ္းဆီးႏိုင္ခဲ့ေၾကာင္း သိရွိရသည္။

"ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဒီကိစၥကို သတင္းရရခ်င္း က်ဴးလြန္သူကို ခ်က္ခ်င္းရွာေဖြၿပီး ဖမ္းဆီးရမိခဲ့ပါတယ္။ အခု တရားခံကို ဘူးသီးေတာင္ၿမိဳ႕မ ရဲစခန္းကို လႊဲေျပာင္းေပးလိုက္ပါတယ္။ လိုအပ္သလို စစ္ေဆး အေရးယူသြားပါမယ္ "ဟု လံုျခံဳေရးတာ၀န္ရွိသူ အရာရွိတစ္ဦးက ေျပာသည္။

ဘူးသီးေတာင္ၿမိဳ႕နယ္တြင္ ဆင္းတုေတာ္မ်ားဖ်က္ဆီးခံရျခင္းမ်ား မၾကာခဏျဖစ္ေပၚေလ့ရွိၿပီး ႏို၀င္ဘာလအတြင္းကလည္း သေျပေတာေက်းရြာတြင္ ဆင္းတုေတာ္တစ္ဆူ က်ိဳးပဲ့ပ်က္စီးေနသည္ကို ေတြ႔ရွိခဲ့ရသျဖင့္ တရားခံကို စံုစမ္းေဖာ္ထုတ္ေနဆဲျဖစ္သည္။

ဆင္းတုေတာ္မ်ား ဖ်က္ဆီးခံေနရျခင္းႏွင့္ ပက္သက္၍ ဘူးသီးေတာင္ၿမိဳ႕ သဃၤာ့နာယကအဖြဲ႔ အက်ိဳးေတာ္ေဆာင္ ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၱေသာမက "ဒီလိုဆင္းတုေတာ္ေတြ ဖ်က္ဆီးခံေနရတယ္ဆိုတာ ဘာေၾကာင့္လဲ၊ တမင္သက္သက္ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိ က်ဴးလြန္သလိုျဖစ္ေနတယ္၊ ေနာက္ကြယ္ကေန ဒီလိုလုပ္ေအာင္ တိုက္တြန္းေနတဲ့သူရွိေနလားလို႔လည္း သံသယျဖစ္မိတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ ဦးဇင္းတို႔အေနနဲ႔ ဒီကိစၥေတြကို သက္ဆိုင္ရာ အုပ္ခ်ဴပ္ေရးအဖြဲ႔ေတြက စံုစမ္းေဖာ္ထုတ္ဖို႔နဲ႔ ထိထိေရာက္ေရာက္အေရးယူေပးဖို႔ တိုက္တြန္းႏိႈးေဆာ္ထားပါတယ္"ဟု မိန္႔ၾကားသည္။

ယခုကဲ့သို႔ ဗုဒၶ႐ုပ္ပြားေတာ္မ်ား ဖ်က္ဆီးျခင္းခံေနရသည့္ ကိစၥႏွင့္ပက္သက္၍ လံုျခံဳေရးတာ၀န္ရွိသူမ်ားအေနျဖင့္ အျခားေနာက္ဆက္တြဲ ျပႆနာမ်ား ျဖစ္မလာေအာင္ ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္လ်က္ရွိေၾကာင္းႏွင့္ ျပစ္မႈက်ဴးလြန္သူမ်ားကို ထိေရာက္စြာ အေရးယူမည္ျဖစ္ေၾကာင္း တာ၀န္က်အရာရွိတစ္ဦးက ေျပာသည္။

"ဒီကိစၥနဲ႔ပက္သက္လို႔ စံုစမ္းသိရွိထားသေလာက္ကေတာ့ အခုက်ဴးလြန္သူနဲ႔ ေရခ်မ္းျပင္ရြာနဲ႔ အခ်င္းခ်င္းၾကားမွာ ျပႆနာေတြရွိထားတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ က်ဴးလြန္သူက ဒီ႐ုပ္ပြားေတာ္ကို ဖ်က္ဆီးရင္ အနီးဆံုး ေရခ်မ္းျပင္ရြာမွာ စံုစမ္းစစ္ေဆးတာေတြ ျပဳလုပ္ရပါလိမ့္မယ္၊ သံသယရွိသူေတြကို ေခၚယူေမးျမန္းတာေတြ လုပ္ရပါလိမ့္မယ္၊ ဒီရြာသားေတြ အခက္ခဲျဖစ္လာေအာင္ ရည္ရြယ္ၿပီး လုပ္တယ္လို႔လည္း ေျပာႏိုင္ပါတယ္"ဟု ၄င္းကဆက္ေျပာသည္။

ယခုက်ဴးလြန္ခဲ့ေသာ တရားခံကို ဘူးသီးေတာင္ၿမိဳ႕မရဲစခန္းတြင္ (ပ)၁၆၅/၂၉၅(က)/၅၀၄ျဖင့္ အမႈဖြင့္အေရးယူထားၿပီး ယင္းတရားခံမွာ ယခင္က ျပစ္မႈေဟာင္းမ်ားက်ဴးလြန္ထားျခင္းရွိခဲ့ဖူးသူလည္းျဖစ္သျဖင့္ သက္ဆိုင္ရာမွ အလိုရွိေနသူတစ္ဦးလည္းျဖစ္ေၾကာင္း သိရွိရသည္။

ယခု ဒီဘာလ ၁ရက္ေန႔က ဖ်က္ဆီးခံလိုက္ရေသာ ဗုဒၶ႐ုပ္ပြားေတာ္မွာ ပလႅင္ေတာ္ပါ ဥာဏ္ေတာ္ ရွစ္ေပခန္႔ရွိေသာ ႐ုပ္ပြားေတာ္ျဖစ္ၿပီး ၁၉၉၄ ခုႏွစ္တြင္ ေလးၿမိဳ႕ နစက စခန္းမွ ၀န္ထမ္းမ်ားရွိေဖြေတြ႔ရွိခဲ့ေသာ ေရွးေဟာင္းဘုရားတစ္ဆူျဖစ္သည္။ ဗုဒၶ႐ုပ္ပြားေတာ္မွာ သရက္ျပင္အုပ္စု၊ ေရခ်မ္းျပင္ရခိုင္ရြာႏွင့္ ေရခ်မ္းျပင္ ကုလားရြာၾကားရွိ လမ္းအနီးတြင္ ပိြဳင့္-၁၀၃ ေတာင္ကုန္းေပၚတြင္ တည္ထားျခင္းျဖစ္သည္။

၄င္းေက်းရြာအနီး စိုင္းတင္ေခ်ာင္း အေနာက္ဘက္ကမ္း၊ ဒံုးသိမ္ေက်းရြာတြင္ ရခိုင္/ျမန္မာသကၠရာဇ္ (၁၀၇၂)ခုႏွစ္တြင္ ဘုရင္စႏၵ၀ိဇယရာဇာ၏သားေတာ္၊ ဒံုးညိဳမင္းသားတည္ထားခဲ့ေသာ ဒံုးသိမ္ပုထိုးေတာ္ႀကီးတည္ရွိကာ အနီးပတ္၀န္းက်င္တြင္ ေစတီေဟာင္းမ်ား၊ သိမ္ရာေဟာင္းမ်ား၊ ယခုထိေတြ႔ျမင္ႏိုင္ေသာ ရခိုင္သမိုင္း၀င္ ေနရာမ်ားပင္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရွိရၿပီး ယခုေရခ်မ္းျပင္ရြာရွိ ႐ုပ္ပြားေတာ္သည္လည္း ယင္းေခတ္ကတည္းက တည္ထားသည္ဟု ခန္႔မွန္းရကာ ယင္းေတာင္ကုန္းေပၚတြင္ ေစတီေဟာင္းတစ္ဆူ၏ ဖိနပ္ေတာ္အ၀န္းကိုလည္း ေတြ႔ျမင္ႏိုင္သည္။
ဘုရားေတာင္ကုန္းမွာ သရက္ျပင္ရခိုင္ရြာမွ အတန္ငယ္ အလွမ္းကြာေနၿပီး ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္မည့္ ေဂါပကအဖြဲ႔လည္း မရွိေၾကာင္းသိရွိရၿပီး ယင္း႐ုပ္ပြားေတာ္အား ေလးၿမိဳ႕နစကစခန္းမွ စခန္းမွဴးဦးေဆာင္ကာ ျပန္လည္ျပဳျပင္ မြမ္းမံသြားရန္ စီစဥ္ေဆာင္ရြက္ေနေၾကာင္း သိရွိရသည္။

Written by မင္းသြီး   


Arakan Times

http://arakantimes.net/burmese/index.php/2012-02-24-06-58-57/678-2012-12-04-08-56-46
ရခိုင္ျပည္နယ္၊ ဘူးသီးေတာင္ၿမိဳ႕နယ္၊ သရက္ျပင္ေက်းရြာအုပ္စု၊ ေရခ်မ္းျပင္ရြာရွိ၊ ပိြဳင့္(၁၀၃) ဗုဒၶ႐ုပ္ပြားေတာ္၏ လက္၀ဲဘက္ႏွင့္ လက္ယာဘက္လက္ေခ်ာင္းမ်ားကို ဒီဇင္ဘာ ၁ရက္ေန႔က ခ်ိဳးဖဲ့ဖ်က္ဆီးခံခဲ့ရ၍ ဖ်က္ဆီးသူမ်ားကို ခ်က္ခ်င္းဖမ္းဆီးကာ စစ္ေဆးအေရးယူလ်က္ရွိေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။

ဒီဇင္ဘာ ၁ရက္ေန႔ ညေနတြင္ ေရခ်မ္းျပင္ေက်းရြာအနီး၊ ေတာင္ကုန္းတစ္ခုေပၚ၌ တည္ထားကိုးကြယ္ေနေသာ ဗုဒၶ႐ုပ္ပြားေတာ္တစ္ဆူကို ကင္းေတာင္ေက်းရြာအုပ္စုေန ကုလား လာလူး (ဘ) ဆီဒိက္အာမက္က ႐ိုက္ပုတ္ဖ်က္ဆီးေနသည္ကို ေတြ႔ျမင္ရသည့္ ေရခ်မ္းျပင္ေက်းရြာေန ကုလား အာမိန္နာခါတူ(ဘ) အဘူတာေလက အရပ္လူႀကီးမ်ားႏွင့္ ေက်းရြာ အုပ္ခ်ဴပ္ေရးမွဴးတို႔ထံသို႔ သတင္းေပးပို႔ခဲ့သျဖင့္ ေက်းရြာအုပ္ခ်ဴပ္ေရးမွဴးက သက္ဆိုင္ရာသို႔ သတင္းေပးပို႔တိုက္ၾကားခဲ့ရာ တရားခံအား ခ်က္ခ်င္းလာေရာက္ ဖမ္းဆီးႏိုင္ခဲ့ေၾကာင္း သိရွိရသည္။

"ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဒီကိစၥကို သတင္းရရခ်င္း က်ဴးလြန္သူကို ခ်က္ခ်င္းရွာေဖြၿပီး ဖမ္းဆီးရမိခဲ့ပါတယ္။ အခု တရားခံကို ဘူးသီးေတာင္ၿမိဳ႕မ ရဲစခန္းကို လႊဲေျပာင္းေပးလိုက္ပါတယ္။ လိုအပ္သလို စစ္ေဆး အေရးယူသြားပါမယ္ "ဟု လံုျခံဳေရးတာ၀န္ရွိသူ အရာရွိတစ္ဦးက ေျပာသည္။

ဘူးသီးေတာင္ၿမိဳ႕နယ္တြင္ ဆင္းတုေတာ္မ်ားဖ်က္ဆီးခံရျခင္းမ်ား မၾကာခဏျဖစ္ေပၚေလ့ရွိၿပီး ႏို၀င္ဘာလအတြင္းကလည္း သေျပေတာေက်းရြာတြင္ ဆင္းတုေတာ္တစ္ဆူ က်ိဳးပဲ့ပ်က္စီးေနသည္ကို ေတြ႔ရွိခဲ့ရသျဖင့္ တရားခံကို စံုစမ္းေဖာ္ထုတ္ေနဆဲျဖစ္သည္။

ဆင္းတုေတာ္မ်ား ဖ်က္ဆီးခံေနရျခင္းႏွင့္ ပက္သက္၍ ဘူးသီးေတာင္ၿမိဳ႕ သဃၤာ့နာယကအဖြဲ႔ အက်ိဳးေတာ္ေဆာင္ ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၱေသာမက "ဒီလိုဆင္းတုေတာ္ေတြ ဖ်က္ဆီးခံေနရတယ္ဆိုတာ ဘာေၾကာင့္လဲ၊ တမင္သက္သက္ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိ က်ဴးလြန္သလိုျဖစ္ေနတယ္၊ ေနာက္ကြယ္ကေန ဒီလိုလုပ္ေအာင္ တိုက္တြန္းေနတဲ့သူရွိေနလားလို႔လည္း သံသယျဖစ္မိတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ ဦးဇင္းတို႔အေနနဲ႔ ဒီကိစၥေတြကို သက္ဆိုင္ရာ အုပ္ခ်ဴပ္ေရးအဖြဲ႔ေတြက စံုစမ္းေဖာ္ထုတ္ဖို႔နဲ႔ ထိထိေရာက္ေရာက္အေရးယူေပးဖို႔ တိုက္တြန္းႏိႈးေဆာ္ထားပါတယ္"ဟု မိန္႔ၾကားသည္။

ယခုကဲ့သို႔ ဗုဒၶ႐ုပ္ပြားေတာ္မ်ား ဖ်က္ဆီးျခင္းခံေနရသည့္ ကိစၥႏွင့္ပက္သက္၍ လံုျခံဳေရးတာ၀န္ရွိသူမ်ားအေနျဖင့္ အျခားေနာက္ဆက္တြဲ ျပႆနာမ်ား ျဖစ္မလာေအာင္ ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္လ်က္ရွိေၾကာင္းႏွင့္ ျပစ္မႈက်ဴးလြန္သူမ်ားကို ထိေရာက္စြာ အေရးယူမည္ျဖစ္ေၾကာင္း တာ၀န္က်အရာရွိတစ္ဦးက ေျပာသည္။

"ဒီကိစၥနဲ႔ပက္သက္လို႔ စံုစမ္းသိရွိထားသေလာက္ကေတာ့ အခုက်ဴးလြန္သူနဲ႔ ေရခ်မ္းျပင္ရြာနဲ႔ အခ်င္းခ်င္းၾကားမွာ ျပႆနာေတြရွိထားတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ က်ဴးလြန္သူက ဒီ႐ုပ္ပြားေတာ္ကို ဖ်က္ဆီးရင္ အနီးဆံုး ေရခ်မ္းျပင္ရြာမွာ စံုစမ္းစစ္ေဆးတာေတြ ျပဳလုပ္ရပါလိမ့္မယ္၊ သံသယရွိသူေတြကို ေခၚယူေမးျမန္းတာေတြ လုပ္ရပါလိမ့္မယ္၊ ဒီရြာသားေတြ အခက္ခဲျဖစ္လာေအာင္ ရည္ရြယ္ၿပီး လုပ္တယ္လို႔လည္း ေျပာႏိုင္ပါတယ္"ဟု ၄င္းကဆက္ေျပာသည္။

ယခုက်ဴးလြန္ခဲ့ေသာ တရားခံကို ဘူးသီးေတာင္ၿမိဳ႕မရဲစခန္းတြင္ (ပ)၁၆၅/၂၉၅(က)/၅၀၄ျဖင့္ အမႈဖြင့္အေရးယူထားၿပီး ယင္းတရားခံမွာ ယခင္က ျပစ္မႈေဟာင္းမ်ားက်ဴးလြန္ထားျခင္းရွိခဲ့ဖူးသူလည္းျဖစ္သျဖင့္ သက္ဆိုင္ရာမွ အလိုရွိေနသူတစ္ဦးလည္းျဖစ္ေၾကာင္း သိရွိရသည္။

ယခု ဒီဘာလ ၁ရက္ေန႔က ဖ်က္ဆီးခံလိုက္ရေသာ ဗုဒၶ႐ုပ္ပြားေတာ္မွာ ပလႅင္ေတာ္ပါ ဥာဏ္ေတာ္ ရွစ္ေပခန္႔ရွိေသာ ႐ုပ္ပြားေတာ္ျဖစ္ၿပီး ၁၉၉၄ ခုႏွစ္တြင္ ေလးၿမိဳ႕ နစက စခန္းမွ ၀န္ထမ္းမ်ားရွိေဖြေတြ႔ရွိခဲ့ေသာ ေရွးေဟာင္းဘုရားတစ္ဆူျဖစ္သည္။ ဗုဒၶ႐ုပ္ပြားေတာ္မွာ သရက္ျပင္အုပ္စု၊ ေရခ်မ္းျပင္ရခိုင္ရြာႏွင့္ ေရခ်မ္းျပင္ ကုလားရြာၾကားရွိ လမ္းအနီးတြင္ ပိြဳင့္-၁၀၃ ေတာင္ကုန္းေပၚတြင္ တည္ထားျခင္းျဖစ္သည္။

၄င္းေက်းရြာအနီး စိုင္းတင္ေခ်ာင္း အေနာက္ဘက္ကမ္း၊ ဒံုးသိမ္ေက်းရြာတြင္ ရခိုင္/ျမန္မာသကၠရာဇ္ (၁၀၇၂)ခုႏွစ္တြင္ ဘုရင္စႏၵ၀ိဇယရာဇာ၏သားေတာ္၊ ဒံုးညိဳမင္းသားတည္ထားခဲ့ေသာ ဒံုးသိမ္ပုထိုးေတာ္ႀကီးတည္ရွိကာ အနီးပတ္၀န္းက်င္တြင္ ေစတီေဟာင္းမ်ား၊ သိမ္ရာေဟာင္းမ်ား၊ ယခုထိေတြ႔ျမင္ႏိုင္ေသာ ရခိုင္သမိုင္း၀င္ ေနရာမ်ားပင္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရွိရၿပီး ယခုေရခ်မ္းျပင္ရြာရွိ ႐ုပ္ပြားေတာ္သည္လည္း ယင္းေခတ္ကတည္းက တည္ထားသည္ဟု ခန္႔မွန္းရကာ ယင္းေတာင္ကုန္းေပၚတြင္ ေစတီေဟာင္းတစ္ဆူ၏ ဖိနပ္ေတာ္အ၀န္းကိုလည္း ေတြ႔ျမင္ႏိုင္သည္။
ဘုရားေတာင္ကုန္းမွာ သရက္ျပင္ရခိုင္ရြာမွ အတန္ငယ္ အလွမ္းကြာေနၿပီး ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္မည့္ ေဂါပကအဖြဲ႔လည္း မရွိေၾကာင္းသိရွိရၿပီး ယင္း႐ုပ္ပြားေတာ္အား ေလးၿမိဳ႕နစကစခန္းမွ စခန္းမွဴးဦးေဆာင္ကာ ျပန္လည္ျပဳျပင္ မြမ္းမံသြားရန္ စီစဥ္ေဆာင္ရြက္ေနေၾကာင္း သိရွိရသည္။

Written by မင္းသြီး


Arakan Times

http://arakantimes.net/burmese/index.php/2012-02-24-06-58-57/678-2012-12-04-08-56-46

Tuesday, March 26, 2013

သီတဂူအား သတိထားရန္ ျမန္မာမ်ား လိုအပ္လာေပသည္


စာဆိုေတာ္ရခိုင္အမတ္ၾကီး ဘဒူမင္းညိဳအား မြတ္ဆလင္ဟုေျပာဆိုခဲ႔ေသာ ဆရာေတာ္ ဦးဥာဏီသရအား သိေစလို႔၍ တပည္႔ေတာ္ ဤေကာက္ႏူတ္ခ်က္အား တင္ျပလိုက္ပါသည္။
(ျမန္မာစာေပသမိုင္းတြင္ ရခိုင္မင္းသမီးဧခ်င္းသည္ အေစာဆုံးဧခ်င္း)ကို ေရးစပ္သီကုံးသူ ဘဒူမင္းညိဳ အား မြတ္ဆလင္ ဟုေျပာဆိုလိုသူမ်ားသည္ အဆိုပါပုခက္လြဲစာဆိုေတာ္အမတ္ အား “ရခိုင္လူမ်ိဳး ဗုဒၶဘာသာကိုႏွစ္ႏွစ္ကာကာသက္ဝင္ယုံၾကည္သူ မြတ္ဆလင္ဆြဲခန္႔အမတ္ၾကီး ဘဒူမင္းညိဳ” ဟု ပုံေဖာ္ေျပာဆိုက ပိုမိုသင့္ေလ်ာ္ေပမည္။ (ယုတိၱတန္ေစရန္ အၾကံေပးျခင္းသာ) ရခိုင္မင္းသမီးဧခ်င္း စဖြင့္သည္ႏွင့္ပထမဆုံးအပိုဒ္တြင္ပင္လွ်င္ ဘုရားငါးဆူပြင့္မည္။ဤကမာၻတြင္ အရိေမတၱယ်ျမတ္စြာဘုရားပြင့္ေတာ္မမူမွီ ေလးဆူေျမာက္ေဂါတမျမတ္စြာဘုရား၏ေနာက္ဝယ္ ငါးေထာင္သာသနာ အတြင္းဇမၺဴဒီပါကြၽန္း၌ ေျမာက္ဦးေရႊနန္းတည္ထြန္းပုံျဖင့္ ဧခ်င္းအစပ်ိဳး ထားေပသည္။အပိုဒ္ေျခာက္ႏွင့္ခုႏွစ္တြင္ဧခ်င္းဖြဲ႕ခံရခိုင္မင္းသမီးသည္ကပၸိလဝတ္ျပည္ရွင္ ေဘးေတာ္ အဥၨန ဘုရင္မွ ဆင္းသက္လာေသာ ခတိၱယအႏြယ္သက်သာကီဝင္ မင္းမ်ိဳး ေဂါတမျမတ္စြာ ဘုရား၏ ေဆြေတာ္မ်ိဳးေတာ္မ်ားျဖစ္ေၾကာင္းကိုပထမႏွင့္ဒုတိယဓညဝတီျမိဳ႕တည္မင္းမ်ားျဖစ္ၾကေသာ မာရယုမင္းႏွင့္ကံရာဇာၾကီးမင္း တို႔၏မင္းဆက္ထူေထာင္ပုံႏွင့္ သက္ေသၫႊန္း ကာဖြဲ႕ဆိုေလ သည္။အပိုဒ္ရွစ္တြင္ ဤစၾကာဝ႗ာအနႏၲ၌ အလြန္ျမင့္ျမတ္ေသာ ဉဏ္ရည္အထူးကို ပိုင္ဆိုင္ေတာ္မူ ထေသာ ေလာကသုံးပါးတို့၏ ရွင္ေတာ္ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားပြင့္ေတာ္မူပံု ကိုဖြဲ႕ဆိုေပသည္။ ။
အပိုဒ္ကိုးတြင္လည္း စႏၵသူရိယမင္းက အဓိ႒ါန္ျပဳ ပင့္ေလ်ွာက္သျဖင့္ ဓညဝတီ ရခိုင္ျပည္ သို႔ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားရွင္ ၾကြလာပုံ။ နတ္၊သိၾကား၊ ဝိသၾကဳံတို႔ အကူအညီႏွင့္ ပဥၥေလာဟာ ရတနာတို႔ ျဖင့္ မဟာျမတ္မုနိဘုရားၾကီးအား သြန္းလုပ္ပုံ။ ျမတ္စြာဘုရား၏ကိုယ္ေငြ႕ေတာ္ခုႏွစ္ဆုပ္ ထည့္ျပီး ကိုယ္စားေတာ္အရာထားကာ သုံးပါးနတ္လူကိုးကြယ္ရာအျဖစ္ ခြင့္ျပဳေတာ္မူပုံ တို႔ ျဖင့္စီဖြဲ႕ ထားေပသည္။အပိုဒ္တစ္ဆယ္႔ခုႏွစ္တြင္ရခိုင္ဘုရင္လက္ယာမင္းနန္ကိုနန္းတင္ေပးရန္ကူညီလာၾကသူ မြန္ႏွင့္ပ်ဴတို့က မဟာျမတ္မုနိဘုရားၾကီးကို ဖ်က္ဆီးသျဖင့္ အခ်ိဳ႕မွာေရနစ္ေသဆုံးျ ပီး၊ အခ်ိဳ႕ လည္းႏူနာဝဲစြဲ ျပည္႐ြာပ်က္ျပီးသံသရာတစ္ေလ်ွာက္ပဥၥာနႏၲရိယကံံၾကီးထိုက္ျပီးမခြၽတ္ေဘးသင့္ခံရလိမ္႔မည္ ျဖစ္ေၾကာင္းကိုလည္းဖြဲ႕ဆိုထားေပသည္။အပိုဒ္တစ္ဆယ္႔ရွစ္တြင္ ေကာလိယမင္းမွ မဟာ ထီးဘုရားဆင္းထုေတာ္ၾကီးအားတည္ထားလႉဒါန္းခဲ႔မွဳ၌ေရးစပ္ထားပါသည္။
အပိုဒ္တစ္ဆယ္႔ကိုးတြင္ ဒႆရာဇာမင္းမွ မဟာျမတ္မုနိဘုရားၾကီးအား ဓညဝတီျမိဳ႕ေဟာင္းအနီး ကတညဳေတာင္ေတာ္သို႔ ပင့္ေဆာင္ျပီး သိမ္၊ ေက်ာင္း၊ ျပႆဒ၊္ ေရႊဂူဘုရား၊ေက်ာင္းကန္ တို႔ကို လက္ေအာက္ခံမင္းအေပါင္းတို႔ျဖင့္ ေပါင္းစုတည္ကာ ေကာင္းမႉကုသိုလ္ပြဲမ်ားလုပ္ျပီးသီရိဓမၼာေသာကမင္းၾကီးကဲ႔သို႔သာသနာေတာ္ကိုခ်ီးျမွင့္ေျမွာက္စားပုံကိုဖြဲ႕ဆိုထားမွဳကိုလည္းေတြ႔ရေပသည္။အပိုဒ္ႏွစ္ဆယ့္ေျခာက္တြင္ သက္ေတာ္ရွည္ဘုရင္မင္းထီး၏ ဘုန္းတန္ခိုးထြန္းေတာက္ပံု ၊ ျပည္သူႏွင့္ ဘုရင္အျပန္အလွန္ ခ်စ္ခင္ေလးစားပံု၊မဟာျမတ္မုနိဘုရားၾကီး၌ လက္စြဲေတာ္ပုတီးအား တင္လွ်က္ သစၥာအဓိ႒ါန္ျပဳကာအတိုင္းတိုင္းအျပည္ျပည္ရွိရန္သူအေပါင္းအား ေအာင္ႏိုင္ေတာ္မူပုံ ႏွင့္သက္ေတာ္-၁၁၃ ႏွစ္၌ဘဝေျပာင္းေသာအခါနတ္ျပည္သို႔ဧကန္ ေရာက္ရွိသည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေရးဖြဲထားခဲ႔႕ေပသည္။အပိုဒ္သုံးဆယ္တြင္ ေနာင္လာေသာအမ်ိဳးေလးပါးတို႔ဤၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီး၌ၾကီးက်ယ္စည္ကားလာမည့္အေရးအတြက္္မိမိအသက္တုိမည္ကုိပဓာနမထားခဲ့ေသာ ေျမာက္ဦးေရႊနန္းတည္ဘုရင္မင္းေစာမြန္သည္ ျမိဳ႕တည္အျပီးမဟာျမတ္မုနိဘုရားၾကီး၌နိဗၺာန္သို႔ရည္မွန္းလွ်က္ငါးပါးေသာအလႉၾကီးေပးပုံကို ေရးဖြဲ႕ ထားေပ သည္။မင္းသမီး၏ဖခမည္းေတာ္ ဘေစာျဖဴမင္း ၏ ေလး(ကမန္) အတတ္၌ ကြၽမ္းက်င္ပုံကို အပိုဒ္ သုံးဆယ္႔သုံး၌ တင္စားရာတြင္ “ေၾကာေလးကမန္၊ က်င္ေလဟန္လည္း” ဟူ၍ ဖြဲ႕ဆိုထားေပေသးသည္။ ဖခမည္းေတာ္ ဘေစာျဖဴမင္း၏ ဂုဏ္ပုဒ္ကို ႏိုင္ငံ မင္းအေပါင္း တို႔ ေလးစားရမႉ၊ အစြမ္းထက္မႉ ကိုေဖာ္က်ဴးကာ အပိုဒ္သုံးဆယ္႔ေလးတြင္ သုံးျပည္သား ပုန္ကန္သူ တို႔ကို ဖြဲ႕ဆိုရာ၌ “႐ိုင္း႐ူးမိစၦာ၊ ဘဂၤါကုလား” ဟူ၍သုံးႏွုန္းထားေပသည္။ ဤသို႔ေရးဖြဲ႔ထားခဲ႔ေသာ ရခိုင္ဗုဒၵဘာသာ စစ္စစ္ မိဘႏွစ္ပါးက ေမြးဖြားလာေသာ အမတ္ၾကီးဘဒူမင္းညိဳကို မြတ္ဆလင္ ပါဟုဆိုကာ အဒူမင္းညိဳဟု သုံးသတ္သင္႔မသင္႔ လိမ္လည္ အစားထိုးဆြဲသြင္းသင္႔ မသင္႔ ေရး ဖြဲ႔ေျပာဆိုသင္႔မသင္႔စာေပသမိုင္းမ်ားကို ေလ႔လာလိုက္စားသူမ်ားအေနျဖင္႔ ေ၀းေ၀းသြားၾကည္႔စရာမလိုပဲ လယ္ကြင္းျပင္ ဆင္တစ္ေကာင္ ျဖတ္သန္းသြားလာသလို႔ ထင္ထင္ ရွားရွားၿကီး သိရိွႏိုင္ေပ သည္။ မင္းသမီး၏ ပုခက္တင္မဂၤလာျပဳေသာအခမ္းအနား၌လည္း ပုခက္လြဲ စာဆိုေတာ္အမတ္ၾကီး ဘဒူမင္းညိဳသည္ ဗုဒၶဘာသာတို႔၏အႏွစ္သာရ ေတြးေခၚယုံၾကည္မႉမ်ားႏွင္ ့ျပည့္လွ်ံ ထံုမႊန္းလွ်က္ ရွိေသာ၊သက်သာကီဝင္ရခိုင္မင္းမ်ိဳးအဆက္ဆက္တို႔၏ၾကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္ပုံကိုအထူးတင္စား ေဖာ္ညႊန္းထားေသာ ဤဧခ်င္းကို မလြဲမေသြ ရြတ္ဆိုရေပလိမ့္မည္။ထို႔အျပင္ ယင္းမင္းသမီး၏ ပုခက္ တင္မဂၤလာျပဳေသာအခမ္းအနားတြင္ပင္လႇ်င္၊သမီးေတာ္ဖြားျမင္ေတာ္မူခဲ႔ရာစံနန္းေတာ္ကိုျဖိဳဖ်က္ျပီး၊သိမ္ေတာ္သမုတ္ကာဘုရားတစ္ဆူတည္ထားကိုးကြယ္ခဲ႔ေပသည္။မင္းသမီး၏အမည္ ေစာေရႊၾကာကိုအစြဲျပဳျပီး ေရႊၾကာသိမ္ဘုရားဟု ယေန႔တိုင္ ေမွာက္ေတာ္(မင္းသမီး)အရပ္၌ အထင္အရွားရွိေန တုန္းပင္ျဖစ္ သည္္။ တပည္႔ေတာ္ေျပာလိုသည္က အရွင္ဘုရားအေနျဖင္႔ မိမိလိုအပ္၍ ဘဂၤလီမြတ္ဆလင္အတြက္ မရမက ဆြဲသြင္းေျပာဆိုခ်င္၍ျဖစ္ေစ၊မိမိနာမည္ေက်ာ္ၾကားလို၍ျဖစ္ေစ ရခိုင္သမိုင္းကို မတတ္သိ နားမလည္ပဲ သမိုင္းမွန္ကို လွည္႔ပတ္၍မေျပာဆိုပါႏွင္႔။ဘုန္းေတာ္ၾကီးတပါး၏ မေျပာဆိုမက်င္႔သုံး အပ္ေသာအရာမ်ားကို ေရွာင္ရွားသင္႔ပါသည္။ရခိုင္သမိုင္းကို အတုလုပ္ေျပာဆို၍ ရႏိုင္သည္ဟု ဘယ္ေသာအခါမွ မထင္မွတ္ပါေလႏွင္႔အရွင္ဘုရား။သံေယာင္လိုက္ျပီး၊ ဓမၼကိုအဓမၼ မလုပ္ပစ္ပါႏွင့္။ အမွန္ကို အမွားမလုပ္သင့္ေပ။ အရွင္ဘုရားရဟန္းေတာ္တပါးမွန္ပါက ေလာကီတို႔၏ အရာမ်ားကို ၀င္ေရာက္ ရွဳပ္ေထြးေနျခင္းသည္ မသင္႔ေတာ္ မဆီေလ်ွာ္ေၾကာင္းပါဘုရား.......

“အတၱာဟိ အတၱေနာနာေထာ”
အစဥ္အျမဲ ဗုဒၵဘာသာကိုးကြယ္ ဆည္းကပ္ ဦးခ်လွ်က္
အသွ်င္ရကၡ၀ံသ ႏွင္႔ဇင္ေမာင္ရဲ

လုပ္လိုက္ရင္ တလြဲၾကီးေတြခ်ည္းပဲထဲက အဂၤလိပ္ရွုးရွုးေနေသာ ဘဂၤလားေဒ႔ရွ္႔ႏိုင္ငံ ၊စစ္တေကာင္းေတာင္တန္းနယ္ ရမ္ကာမတီ၌ အမိမာရမာၾကီး(ေခၚ))ဘရ၀ါ လူမ်ိဳး အဖဘဂၤလီလူမ်ိဳး က ေမြးဖြားကာ ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ ခိုး၀င္လာျပီး သီတဂူ ဦးဥာဏီသရဟုအမည္ျဖင္႔ ဗုဒၵဘာသာ ရဟန္းတပါးအျဖစ္သို႔ ေရာက္လာခဲ႔သည္ဟု ဘဂၤလားေဒရွ္ရိွ ၄င္း၏ေဆြးမ်ိဳး၏ေျပာျပခ်က္အရ သိရိွရပါသည္။၄င္းသီတဂူဦးဥာဏီသရ အမည္ရမွာ ဘုရားၾကြေရာက္ခဲ႔ေသာ ဓည၀တီတိုင္းမွ ရခိုင္ျပည္သူေတြကို မဟာယနဟု စြပ္စြဲခဲ႔ဖူးသည္။၄င္းကဲ႔သို႔ ဘုရား၏သားေတာ္အျဖစ္ ခံယူေနေသာ၂၂၇သိကၡါ ပုဒ္ရိွသည္႔အခ်ိန္၌ ဂုိင္းဂနကြဲျပားေစေအာင္ တိက်ခိုင္လုံးစြာသိရိွမွဳမရိွပဲ စြပ္စြဲေျပာဆိုတတ္ေသာ သီတဂုဦးဥာဏီသရမွာ သံဃာသင္းခြဲေသာအျပစ္ျဖင္႔ ပါရာဇိက က်ေရာက္ပါသည္ဟုသိရိွရသည္။ သို႔ေသာ္လည္း ရခိုင္ပညာရိွ ျမန္မာပ႑ီဘြဲ႔ရ ဆရာၾကီး ဦးဦးသာထြန္း၏ သမိုင္းအေထာက္အထားမ်ား ၊အျခားေသာ ဘာသာစာေပမ်ားျဖင္႔ ျပန္လည္ေခ်ပခဲ႔ မွဳေၾကာင္း အရွက္ရကာ အိႏိၵယႏိုင္ငံတြင္ ၄ႏွစ္ တိတိ ေရွာင္ေျပးခဲ႔ဖူးေသာ ပါရဇီကတပါး ျဖစ္ပါသည္။ ယခုလည္းပဲ မိမိမ်ိဳးႏြယ္ဘဂၤလီမြတ္ဆလင္မ်ား ကို ကာကြယ္ေသာစကားမ်ားကို ထြက္ဆိုကာ ဗမာႏွင္႔ ရခိုင္ ရန္တိုက္ကုန္တိုက္ျဖင္႔ ဘုန္းၾကီး၀တ္ ၀တ္ကာ ျပဳေနသည္မွာ အၾကိမ္ေပါင္း မနည္းျပီ ျဖစ္သည္ ။၄င္း သီတဂူအား သတိထားရန္ ျမန္မာမ်ား လိုအပ္လာေပသည္ ျဖစ္ပါသည္။

facebook မွ

တင္ျပီးသား post မ်ား

3D